В мире еще много таинственного и интересного. И подтверждение этому – археологические находки. Они часто сбивают с толку и заставляют задуматься над тем, как же все было на самом деле. Похожей историей со мной поделился Максим, 45 лет, который по образованию – историк.
– Хочу рассказать об одном интригующем наскальном рисунке, выбитом 6– 8 тысяч лет назад, который случайно был обнаружен группой спелеологов-любителей в одной из пещер на северном Урале. А чтобы понять, почему этот рисунок опровергает научные догмы, придется рассказать его предысторию. На Урале существует старая и почитаемая легенда о «Золотой бабе» – главной святыне язычников. Так назывался идол, которому много веков поклонялись коренные народы Урала – манси.
Первые упоминания в исторических документах об огромном божестве, отлитом из чистого золота, появились тысячу лет назад. Кто был создателем «Золотой бабы», тут у историков мнения расходятся. По одной из версий, этот идол достался язычникам по «наследству» от працивилизации – якобы когда народ Гипербореи покинул свои обжитые земли и легендарная страна перестала существовать, в одном из заброшенных храмов и была обнаружена эта статуя.
С тех пор народ манси стал поклоняться «Золотой бабе», как святыне, видя в ней богиню плодородия и судьбы. И неудивительно, что желающих отыскать огромную золотую статую, спрятанную где-то на севере Урала среди бескрайних лесов и болот, с каждым веком только прибавлялось. Несмотря на призрачность этой легенды, можно сказать, что охотники за золотом превратили русский Север в американское Эльдорадо…
В конце 30-х годов прошлого столетия в поисках «Золотой бабы» приняли участие и органы НКВД. Тогда для молодой страны это был шанс пополнить государственную казну. И на Северный Урал прибыл спецотряд. Чекистам удалось выяснить у местных жителей, что среди тайги в одной из гор имеется капище, где шаман якобы и прячет золотую статую. Причем эти пещерные святилища, где манси совершали свои обряды, имели у этого народа особый статус, и дорогу к ним знали лишь избранные.
Для своей экспедиции в глубь тайги чекисты стали набирать в качестве проводников и рабочей силы вольнонаемных из местного населения. Так в этот отряд был принят мой прадед и еще двое его односельчан. Они были охотниками, хорошо ориентировались в тайге и могли жить там месяцами. А перед тем, как отправиться в поход, они втроем сфотографировались. На фото мой прадед держит под уздцы лошадь, у которой через седло перекинуты два увесистых холщевых мешка, а двое мужчин стоят рядом. Спецотряд выступил на поиски «Золотой бабы» и по слухам на каком-то участке тайги все члены экспедиции как сквозь землю провалилась. Поиски пропавшего отряда длились долго, но безрезультатно.
С годами даже в нашей семье эта история про моего прадеда стала забываться. А два года назад к нам на кафедру археологии пришла группа ребят-спелеологов, и они рассказали, что побывали в одной малоизвестной пещере на Северном Урале, которая, по их предположению, могла служить капищем для древних манси. С их слов, когда миновали извилистый подземный коридор, они вышли к большому гроту. В нем стоял алтарь, или можно сказать, жертвенник, где язычники оставляли свои подношения богам.
Кроме того, по краям пещеры находились хорошо сохранившиеся деревянные идолы, изображающие духов-предков, а рядом с алтарем они обнаружили выбитый странный рисунок, который не вписывался в языческое капище. На нем был изображен мужчина, державший под уздцы навьюченную мешками лошадь, и двое человек рядом.
Одним словом, наскальный рисунок в точности совпадал с той фотографией, что сделал перед своим походом мой прадед. Причем с повторением всех подробностей: на одном мужчине, что стоял рядом с лошадью, был надет головной убор, а у другого – шапка зажата в руке. Эта деталь прослеживалась что на фотографии, что на выбитой на скале картинке. А недавно мы сделали радиоуглеродный анализ этого наскального рисунка и получили обескураживающий результат.
Было установлено, что изображение нанесено примерно 6–8 тыс. лет назад. Конечно, все эти странные совпадения породили массу вопросов: «Было так или не было?» По логике этот наскальный рисунок на стене пещеры мог оставить только тот, кто был изображен на фотографии. Одним словом, есть вопросы, а ответов нет… Остается только ждать, когда у науки будет достаточно знаний и она сможет объяснять те вещи, которые не вписываются в общепринятую линейную историю мира.